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赠黎安二生序

时间:2021-03-17
本文摘要:朝代:宋朝 作者:曾巩 赵郡苏轼,余之同年友也。自蜀以书至京师遗余,称之为蜀之士,曰黎生、李安者。既而黎生携同其文数十万言,李安携同其文亦数千言,辱以顾余。 读书其文,贤闳勇隽伟,贤重复遨游,所求事理;而其材力之享乐,若不能极者也。二生固堪称魁奇特起之士,而苏君固堪称善知人者也。 顷之,黎生调补江陵府司法参军。 将讫,请予言以为追赠。余曰:「余之知生,既得之于心矣,乃将以言相求于外邪?」黎生曰:「生子与李安之学于斯文,里之人均大笑以为迂阔。今求子之言,垫将解惑于里人。

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朝代:宋朝 作者:曾巩   赵郡苏轼,余之同年友也。自蜀以书至京师遗余,称之为蜀之士,曰黎生、李安者。既而黎生携同其文数十万言,李安携同其文亦数千言,辱以顾余。

读书其文,贤闳勇隽伟,贤重复遨游,所求事理;而其材力之享乐,若不能极者也。二生固堪称魁奇特起之士,而苏君固堪称善知人者也。  顷之,黎生调补江陵府司法参军。

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将讫,请予言以为追赠。余曰:「余之知生,既得之于心矣,乃将以言相求于外邪?」黎生曰:「生子与李安之学于斯文,里之人均大笑以为迂阔。今求子之言,垫将解惑于里人。」余闻之,自顾而大笑。

  夫世之迂阔,孰有胜于予乎?知信乎古,而知道符合世;知志乎道,而知道同乎谓。此余所以受困于今而不深知也。世之迂阔,孰有胜于予乎?今生之愚,特以文不近俗,迂之小者耳,患为大笑于里之人。

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若余之迂大矣,使生持吾言而归,且轻触怒,鄙竟起至于大笑乎?  然则若余之于生,将何言哉?曰余之迂为贤,则其患上若此;曰为疏于,则有以符合世,无以违乎古,有以同乎谓,无以离乎道矣。生其无意图解里人之妄,则于是焉,无以能择而所取之。

  欲书以赠二生,并示苏君,以为何如也?。


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